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1 導(dǎo)論：文學(xué)與倫理的關(guān)系和意義

    1.1課程主旨與安排

    1.2參考書目

    1.3文學(xué)與倫理的關(guān)系

    1.4文學(xué)與倫理的意義

    1.5絢爛的中國(guó)古代文學(xué)

    1.6近現(xiàn)代的融合與創(chuàng)新

    1.7西方文學(xué)的源頭

    1.8西方各國(guó)文學(xué)

2 19世紀(jì)俄羅斯文學(xué)和陀思妥耶夫斯基

    2.1俄羅斯文學(xué)的黃金時(shí)代

    2.2俄羅斯文學(xué)的白銀時(shí)代

    2.3陀氏的生平與作品

    2.4陀氏作品的特點(diǎn)

3 《罪與罰》與個(gè)人行為道德

    3.1犯罪的原因與過(guò)程

    3.2罪：贊成的“理由”

4 《罪與罰》與反對(duì)的力量

    4.1罰：反對(duì)的力量

    4.2刑罰與心罰

    4.3不同的對(duì)待道德“界限”的態(tài)度

5 集體行為的倫理及博愛(ài)憐憫

    5.1集體行為

    5.2目的與手段

    5.3他人的血

    5.4憐憫的基調(diào)

    5.5關(guān)于孩子

    5.6憐憫還是“博愛(ài)”

    5.7愛(ài)能夠?qū)崿F(xiàn)嗎？

6 終極關(guān)系：人生的根本意義

    6.1成為問(wèn)題的上帝

    6.2假如沒(méi)有上帝

    6.3神人還是“人神”

    6.4人的有限性

    6.5多數(shù)與少數(shù)

    6.6自由與人性

7 托爾斯泰的生平與創(chuàng)作

    7.1托爾斯泰的早期生活

    7.2托爾斯泰的創(chuàng)作經(jīng)歷

    7.3藝術(shù)與思想的矛盾

    7.4托爾斯泰轉(zhuǎn)變的原因

    7.5什么是勇敢？

    7.6老百姓在想什么？

8 戰(zhàn)爭(zhēng)、歷史與生命

    8.1戰(zhàn)爭(zhēng)倫理

    8.2歷史哲學(xué)的闡述

    8.3三位主人公

    8.4生命的沉思

9 愛(ài)情、婚姻與家庭

    9.1愛(ài)情

    9.2婚姻

    9.3家庭

10 死亡與復(fù)活

    10.1《伊萬(wàn)·伊里奇之死》

    10.2面對(duì)死亡的“利己主義”

    10.3如何看待犯罪

    10.4誰(shuí)之罪，怎么辦

11 托爾斯泰與陀思妥耶夫斯基

    11.1“陀”與“托”的比較

    11.2人的問(wèn)題